Peter Kristl – ďaľší ateistický “fanúšik” TvojOponenta

Po Búranovi, Balabánovi a Bálymu tu máme ďaľšieho béčkového ateistu – “Bocha” Petra Kristla. Neviem, či je to skutočná totožnosť alebo len virtuálna – a pravdu povediac, nejako ma to ani nezaujíma. Beriem ho tak, ako sa sám predstavil na fcb, citujem:

Klucí mi říkaj Rambó, a holky kreténe…

Peter KristlPeter Kristl nakrútil o mne a mojej apologetickej stránke TvojOponent – Obrana kresťanstva znevažujúce video plné argumentačných klamov. Považuje ho za hodnotné dielko a tak ho zavesil – pre vlastnú radosť – na ytb. Video má názov Denník ateistu – TvojOponent.

Na svojom Google plus profile sa pýta:

Poznáte maníka menom TvojOponent? Tak hľa, čo je to za vola. A zdieľajte, nech sa to k nemu dostane, prosím.

Pod videom je akési krátke zdôvodnenie o neprekonateľnom nutkaní autora odbavovať sa teatrálnym vystupovaním a tak pre ateistov príznačným primitivizmom. Citujem:

Publikováno 5. 5. 2017
Musel som vyrobiť špeciál o TvojOponentovi, no proste MUSEL. O koho ide, o akého monumentálnehgo blbca, to sa dozviete vo videu.

No ano, dostalo sa to k nemu a veru, za vola tu bude niekto iný :-))) Tento ateista s dočasne premršteným sebavedomím vyzýva na zdieľanie videa, aby sa ku mne dostalo. Je to zaujímavý postup zviditeľnovania sa. Hoci stačilo milému ateistíkovi na analyzovanej stránke kliknúť na odkaz “Napíšte mi” a tak ma mohol osobne informovať o svojej produkcii.

Jeho fcb profil o ňom úvádza:

 

Jednoducho ďaľší ateista s masochistickými sklonmi túžiaci po virtuálnom výprasku. Spomeňme si, ako do padol Búran aj s jeho lokalitou Ateisti.sk. Alebo akýsi Tenário. Alebo Balabán, ktorý to vzdal a po konfrontácii jednoducho zdrhol. A kam zmizol Marián Bály? Koľko megačasu venovali mojej maličkosti do okamihu, než som nejakú tú minútku venoval ja im. Odišli s odtlačkom mojej podrážky na svojich zadniciach.

Takže vážený pán JéBéKá 🙂 Na blogovisku Neznaboha budete časom nachádzať  moje reakcie na Vás…

 

 

 

 

 

Antikatolicizmus kotlebovca Mazureka, Fábry, Pietruchovej a Weisenbachera – akoby ich jedna mater mala

Pre voľbami sekulárni humanisti vyvinuli veľmi veľa síl, aby zdiskreditovali Kresťansko-demokratické hnutie. Ich ťaženie proti KDH naozaj prinieslo úspech a tak sekulárnym humanistom padol do náručia danajský dar v podobe extrémistickej strany Kotleba-ŠNS. Úspech tejto strany mnohých prekvapil ako aj vypadnutie KDH. Až tak, že sa ateistka Nicholsonová pri zverejňovaní predbežných výsledkov volieb nechala počuť, že sa po prvý krá v živote modlila za to, aby sa KDH dostalo do parlamentu.
Úspech kotlebovcov tak možno prirátať ako zásluhu liberálom, slniečkárom a sekulárnym humanistom aj tým z brány Humanisti.sk. Ján Parada z tohoto portálu dlho viedol očierňovaciu kampaň proti kresťanom. Veľmi si prial neúspech KDH. Od KDH teda vďaka liberálom a sekulárnym humanistom odišli voliči – ku Kotlebovi a jeho ĽSNS.

Ján Čarnogurský sa venuje príčinám úspechu Mariána Kotlebu na svojom blogu na bráne Postoja, kde okrem iného píše:

Tlač obviňuje z úspechu ĽSNS kde-koho. Tri desiatky publicistov, pokojne zaraditeľných do liberálneho prostredia, napísali otvorený list cirkevným predstaviteľom, myslia sa najmä katolícki, v ktorom im dávajú vo veľkej miere za vinu Kotlebov úspech. Absurdné. Zlodej kričí: Chyťte zlodeja. Nuž povedzme si ako to bolo a je s Kotlebovým úspechom.

Nasleduje vymenovanie tém, ktoré liberálne média považujú v agende ĽSNS za kľúčové – Slovenský štát. Povstanie, Cigáni, NATO. Ján Čarnogurský triafa do čierneho:

Ľudia môžu mať pocit, že na jeho zhromaždeniach sa rozpráva slobodne. Na jeho predvolebnom mítingu v Bratislave vraj bolo 500 ľudí. Ktorá iná strana je schopná zorganizovať taký míting? Marián Kotleba rastie na lámaní cenzúry v podobe politickej korektnosti. Politickej korektnosti, ktorú u nás nastoľujú aj mnohí signatári listu cirkevným predstaviteľom. Nech preto svoju vinu neváľajú na iných.

Antikatolíckej propagande nemožno uprieť sebadeštruktívnu nenávisť. A maslo na hlave má aj Parada:

Nesúhlasím s jeho názorom, že za úspech strany Kotleba môžu liberáli.

Veľmi ťažko by to Čarnogurský vedel obhájiť. Kotleba je katolík, a tak najväčší podiel na jeho úspechu vedú katolíci, ktorých na Slovensku je 62 %, podľa sčítania 3 347 277 občanov Slovenskej republiky. Malá časť z nich volila stranu Kotleba. A možno sa medzi voličmi našli aj ateisti, to neviem.

Ako Čarnogurský protestoval proti Kotlebovi? Neviem.

Zato liberáli a humanisti výdatne brojili proti fašistom, teda aj proti Kotlebovi.

Liberáli a sekulárni humanisti v prvom rade brojili proti KDH. A Ján Parada s jeho redakčným tímom v mienkotvornom sekulárno-humanistickom médiu žiaril nenávisťou. Napríklad tu:

Voliči, dávajte si veľký pozor na hnutia OĽANO – NOVA a KDH
Neschválenie zákazu nedeľného predaja z dielne KDH
SaS víta neschválenie zákazu nedeľného predaja ako víťazstvo rozumu a slobody
Stop politickým a náboženským extrémistom!

Ján Parada strašil a prekrúcal význam agendy KDH. Považoval za legitímne právo liberálov vraždiť vlastné deti a poukazovanie a bránenie takýmto vraždám nazýval extrémizmom. Vyzýval, aby ľudia nevolili KDH. Čítate dobre – Parada nevyzýval, aby ľudia nevolili Kotlebu, ale KDH.
Ján Parada zbytočne zahmlieva a argumentuje pravdepodobným náboženským vyznaním, či skôr formálnou príslušnosťou voličov. Príčinou víťazstva nebolo nárast voličov ĽSNS tesne pred voľbami, ale to, čo zavinilo tento presun od štandartných politických strán ku Kotlebovi. A pomenujme “to” – bol to aj hysterický povyk Jána Paradu a liberálov strašiacich katolicizmom a nečestnosťou v KDH. Gratulujem, ateistíci – zožali ste to, čo ste si zasiali.

Nie je potrebné rozvíjať nenávistné ťaženie liberálov voči Cirkvi. Spomínate si na vyjadrenia Pietruchovej nadávajúcej účastníkom Pochodu za život do pedofilov? Alebo na primitívne vyjadrenia Beňovej vtedy ešte aj Fľašíkovej zo Smeru-SD, keď označila biskupov za chrapúňov? Spomínate si na Weisenbahcera vyhlasujúci kresťanom vojnu a na Romanu Schlesingerovú nazývajúce Krista sadomasochistom?

Nuž teraz si rovnako prečítajte vyjadrenie prominentného kotlebovca z ĽSNS Mazureka, citujem:

A hlavne ja nie som kresťan a kresťanstvo považujem za príčinu všetkého zla v Európe… A kresťanstvo nepovažujem za európske… Je mi z neho zle.

Ja som sa nechal vypísať z Cirkvi…

vystúpil-spVšimol si to aj pán Benčík a s jemu typickým korenistým žargónom to komentoval nasledovne:

Bez zaujímavosti nie je ani to, že púťový rečník Mazurek, ktorý mal príhovor pri odhaľovaní tabule katolíckemu kňazovi, pred časom nielenže vystúpil z katolíckej cirkvi ale dokonca napísal: “kresťanstvo považujem za príčinu väčšiny zla v Európe.”

Všimli si to aj Ateisti? Kotlebovec Mazurek dal zbohom.sk cirkvi tak, ako k tomu vyzývali mnohí ateisti. Mazurek považuje kresťanstvo za zlo a Hitler o kresťanstve tvrdí podobné veci, napr.:

Rím zlomilo kresťanstvo, nie Germáni a Hunovia.
Vlčí brloh, 27.1.1942

Kresťanstvo je najväčší úpadok ľudstva:…Kresťanstvo nemoholo skončiť inak ako krvou a mučením!

Už chápe ateista Ján Parada, ako blízko je ateizmus nacizmu?

Čo bude nasledovať? Dovolím si ukradnúť aj PrtSc ďaľšieho vyjadrenia pána Mazureka z ĽSNS. Aby ateisti nezabudli – pána Mazureka bez vyznania.  A oslovenie pán som použil úmyselne, aby mi ateistíci nevyčítali, že sa k nim neprejavujem úctivo.

Mazurek-špiny-1

Tak ho tu máte – kotlebovca a ateistu Mazureka. Pán Rastislav Škoda by nám tu zaiste rád vysvetlil, že on nie je ateista, ale skutočný sekulárny humanista… 😀

Pseudoateizmus v sekte svedkov kotlebovych

Kresťan je nasledovník Krista. Kresťan, inak Christian. Kristovec. Kresťan nemôže nasledovať Kotlebu, ale jedine a bezvýhradne Krista. Ak kresťan nasleduje kohokoľvek iného, je heretik. Odpadlík. Bludár. Toto rozlíšenie robí veľký problém ateistom a taký fičúr Ján Parada je priam ikonickým vzorom neschopnosti porozumieť písanému textu.

Viete, čo sa stane, ak premenujete chvost psa na jeho nohu? Viete, koľko bude mať potom nôh? Bude mať 4 alebo 5? 🙂 No bude mať stále štyri nohy. Pretože premenovaním jeho chvosta na nohu sa z neho noha nestane. Len okolie si bude klopkať prstom na čelo.

Ktokoľvek sa môže nazývať kresťanom. Aj krstená Pietruchová či v kresťanstve vychovávaný Dawkins alebo krstený katolík Hitler či birmovaný Fico. No dôležitejšia je osobná viera. Tá je nad formálnou príslušnosťou. Veď akoby ste naložili so sebou, ak by vám ktosi ukázal úmrtný list vystavený na vaše meno? Išli by ste sa zakopať na cintorín, aby bola naplnená litera papiera?

Kresťan a predovšetkým katolík nemôže vyzývať na likvidáciu iných národov a národností. Nesmie také činy schvaľovať. Kam sa podela z konania kotlebovcov kresťanská láska k nepriateľom?

24. apríla 2017 v Hlbokom nad Váhom odhalili pamätnú tabuľu prvému slovenskému prezidentovi Jozefovi Tisovi: Odhalenie pamätnej tabule prezidentovi Dr. Jozefovi Tisovi v Hlbokom nad Váhom.” Podujatie bolo politickou propagandou a zúčastnili sa ho osobnosti spájané s politickou stranou Kotleba-ĽSNS
Zaujímavú úvahu napísal pán Benčík na blogovisku brány Denníka N:

Premýšľam či pamätnú tabuľu naozaj vysvätil falošný biskup, alebo sa mýlim a vysviacku urobil biskup, ktorý bol riadne vysvätený. Aj o tom, čo by bolo v tomto prípade vlastne horšie. Ale ak bol biskup falošný, o čom by mohlo svedčiť aj to, že žiadny biskup Daniel sa nenachádza v oficiálnom zozname biskupov Katolíckej cirkvi na Slovensku, tak tento akt príliš nepodoprel už aj tak poriadne rozkývaný “kresťanský pilier” Kotlebovej strany. Veď po tom, ako prieskum odhalil, že prekvapujúco vysoké percento voličov Kotlebovej strany sa nepovažuje za veriacich kresťanov, je ten ich tzv. kresťanský pilier, rovnako autentický ako predstava vlka – vegetariána.

Zdroj: https://dennikn.sk/blog/tisova-tabula-a-otec-biskup-daniel/

Skôr uverím verzii blogera Benčíka, z ktorej vyplýva, že kotlebovci sú skôr ateisti hlásiaci sa k politickému kresťanstvu.  Uvedomujú si silu kresťanstva a hlásia sa k nemu z rovnakých pohnútok ako Hitler alebo ateista Mussolini. Je pre nich folklórom a kultúrnym rámcom, obalom, do ktorého obalia svoje nehumánne pohnútky a túžby po moci. Ateista Ján Parada z mienkotvorného portálu Humanisti.sk podobne uvažoval o fašistovi Mussolinim, ktorého pôvodne považoval za katolíka a na svoje a moje prekvapenie sa dopátral k pravde a napísal:

Ak bol Mussolini ateista, tak bol ten typ ateistu, ktorý si osobne nemyslel, že existuje nejaký boh, ale uvedomoval si silu náboženstva. A využíval, či lepšie zneužíval náboženské cítenie ľudí vo svoj prospech, vo svojej túžbe po moci.

Presne to je viera kotlebovcov. Ich bohom je vodca a ich vodcom je Kotleba. Charizmatická osobnosť, rovnošaty, rázne vystupovanie a jednoduché frázy a plytkosť uvažovania nabaľuje na seba mnohých poblúdených a úprimne veriacich kresťanov. Na rozdiel od slniečkárov a liberálov a ľavičiarov však považujem za bytostne dôležité viesť s fašistami dialóg. Ich viera a presvedčenie sú klamom, omylom, lžou. Koľko len energie a času som vynaložil na vybudovanie brány TvojOponent – Obrana kresťanstva. Dnes už sa nenájde ateista, ktorý by si do mňa dovolil rýpať a predkladať mi plytké argumenty a sypať neoverené čísla. Nad lžou a omylom sa dá zvíťaziť. Ak veríte v pravdu, nemôžete mať strach pred jej skúmaním. Pravda vás nanajvýš oslobodí od vlastného blúdenia. Kotlebova strana je stranou tieňov. Temných síl, ktoré sú v pozadí a na ktoré treba zasvietiť. Lebo príšeri a démoni temna sa pod svetlom poznania zmenia na trpko-smiešne figúrky, ktoré nakoniec po vysvetlení a objasnení môžu byť skvelými kamošmi.

Vojna začína odmietnutím rozhovoru.

Koncentračnými tábormi vyvrcholilo bláznovstvo ateizmu. Niet koncentračného tábora, kde by bol kostol a kde by boli dodržiavané božie príkazy – Desatoro. Kde by sa vysluhovali sviatosti pre chorých a zomierajúcich, kde by sa slúžili zádušné omše. Koncentračné tábory sú ukážkou sekulárnej spoločnosti bez Boha. Veď to, čo sa dialo tam, sa dnes deje v interrupčných klinikách. Bezmennosť utrpenia najmenších detí a neochota vnímať príbehy počatých detí z nich robia len masu mäsa vhodného na spálenie. Ak sa mýlim, nech mi ateisti sem do diskusie napíšu, kde vidia prienik v správaní kotlebovcov a učením Krista!

Kresťan nemôže nasledovať pomýlených kresťanov, nech zastávajú akékoľvek cirkevné funkcie. Hlavou RKC je Kristus – on je naša méta, cieľ, zmysel aj zdôvodnenia.

Nuž a toto, dear ateisti, si zapamätajte a zapíšte za vaše sekulárne uši:

„Kdyby láska k národu překonala hranici zdravého rozumu, tedy není láskou, ale vášní, není užitečná ani trvalá… Láska k vlastnímu národu nesmí z člověka učinit dravou šelmu, ale zušlechtit ho.“

27.03.1938, kázeň vysokoškolákom, A. Stepinac. >
 Zdroj: Koncentračný tábor Jasenovac, TvojOponent

Pamätaj si, ateista môj, že aj kotlebovec je brat tvoj. Našími bratmi sú všetky ľudské bytosti, každý jeden Róm, ktorého povýšenecky nazývaš Cigáňom. Bratom Slováka je Maďar rovnako ako Le Penová je sestrou Eduarda Chmelára a Jozef Tiso je bratom Andreja Bána. Sulík je bratom Fica a fašisti sú bratia antifašistov, homosexuáli skinhídov a Hana Fábry je sestrou bratov z KBS. Každým splynutím pohlavným buniek získavaš na tomto svete brata alebo sestru. Bratom propotrat-nadšencov je každé počaté dieťa a bratom odporcov potratov je každý lekár vykonávajúci potraty. Bratom predavača je zákazník a žobrák je bratom bankára. Tak kde sa stratilo to osvietenské Sloboda, rovnosť, BRATSTVO?

 

Ftáčnik a Kanis – prominentní ateisti, kamaráti nebezpečného devianta

Najprv si stručne predstavme pánov Kanisa a Ftáčnika.
PhDr. Pavol Kanis, CSc. je bývalým top-politikom v našej republike. Po roku 1989 svoju kariéru spojil s postkomunistickou stranou SDĽ, kde v roku 1994  a v rokoch 1998 – 2001 bol vo vláde ako minister obrany. Z funkcie musel odstúpiť po trápnučkom zdôvodňovaní svojho majetočku výhrou v Športke. 😀 Najúspešnejšieho slovenského športkára spomínali médiá pred štyrmi rokmi, keď sa konečne mohol sťahovať do svojej vily v bratislavskej proletárskej štvrti – na Kolibe. Ako sa zmieňuje Nový čas, ateista  Kanis sa dal na film a nakrútil film o kresťanovi Štefánikovi, ktorého sochy ateisti toť nedávno ničili. Len ako perličku doplním, že koncom januára tohoto roku – 2017 – sa v Thurzovom dome v Banskej Bystrici konala prednáška s historikom a naším najúspešnejším tipérom Pavlom Kanisom pod názvom Umenie diplomacie Milana Rastislava Štefánika. Na prednášku pozýval Roman Hrádecký. Ano, to je ten Hrádecký, ktorý je predsedom združenia eštébákov Prometheus. Ano, toho občianskeho združenia, ktoré je členskou organizáciou Slovenskej humanitnej rady, International Humanist and Ethical Union a European Humanist Federation. Ano, ten Hrádecký, ktorému nevadí prítomnosť eštébákov v o.z.Prometheus a nevadí mu, že ocenenia Humanista roku dostávajú ľudia velebiaci zločinný ateistický systém. Ten Hrádecký, ktorému nevadí, že podpredsedom je bývalý náčelník ŠTB právnik Marián Baťala

Doc. RNDr. Milan Ftáčnik je prominentný ľavicový politik, LGBT-aktivista a bývalý člen KSČ. Ako mierový aktivista (na prekvapenie ) hlasoval za bombardovanie Juhoslávie vojskami NATO… Teší sa podpore kontroverzného Inštitútu ľudských práv, ktorý naoplátku zase on podporuje finančnými darmi z cudzích peňazí. Chce sa mi zvracať…

Prejdem k podstate. Hm… alebo predsa nie – ešte trochu histórie pre pochopenie kontextu.

V roku 1972 priniesol do Európy jógu. Volá sa Paramhans Svámi Mahéšvaránanda (alias Svámidží). Zacitujem z Wikipédie:

Svámidží vypracoval univerzálny systém Joga v dennom živote, podľa ktorého cvičia priaznivci jogy v Rakúsku, Nemecku, Švajčiarsku, Chorvátsku, Slovinsku, Maďarsku, Anglicku, Amerike, Kanade, Španielsku, Indii, Austrálii a na Novom Zélande.

Podľa Svámidžího je jedným z cieľov jogy dopriať každému slobodu, mať porozumenie pre všetkých. V joge vládne tolerancia a ide jej o to, aby sa tolerancia zasievala do ľudského vedomia, a aby jej princípy začali praktikovať náboženskí, politickí i spoločenskí predstavitelia, aby sa prebudili ľudské sily a vedomie k ochrane všetkého živého na celej planéte.

Ľudia bez boha hľadajú náhražkové svetonázorové systémy a s rovnakým fanatizmom sa upínajú na novopohanstvo, jógu, ezoteriku, budhizmus, šamanizmus, sekulárny humanizmus, fcb-komunity, spolky, kluby, party, gangy… Jóga sa stala náhradou odhodeného kresťanstva. Na myslenie jednoduchá, nevyžadovala myslenie, len oddanosť. Aké slastné je pre ateistu nemyslieť, len prijímať slepo a nekriticky celý komplex ideí, ktorým umlčia hlas svedomia, káravý hlas pripomínajúci im, že odhodili hodnotový systém svojich rodičov, ktorý ich ukotvoval – historicky a filozoficky – v hlbinách času a dával ich životom mystickú hĺbku, príbeh rozsahom zrovnateľným s obsiahlym románom. Život neverca sa šmahom ruky stal len leporelom bez ukotvenia v hĺbke poznania a dejinách. Preto ateisti opovrhnuvší kresťanstvom prijímajú bludy východu. Vymenili drahokam za bižutériu a tváriac sa ako nahý cisár navrávajú si, akou dôležitou súčasťou akého románu sú. No nie sú. Ich svetonázor je len filozofický gýč a ich teatrálna oddanosť budhizmu či jóge bláznovstvom zablúdených.

Systém univerzálnej jógy “Jóga v dennom živote” indického guru nadchol marxistických bludárov aj na Slovensku

Brána Pluska píše v článku z oku 2012:

Aj na Slovensku sa začal jeho systém uplatňovať v zdravotníctve či kúpeľníctve. Indický guru prednášal na rôznych mierových konferenciách o tolerancii a úcte medzi národmi a náboženstvami a tešil sa priazni aj niektorých slovenských politikov, ako napríklad bývalého ministra obrany Pavla Kanisa s manželkou. Pozná ho tiež exminister školstva a súčasný bratislavský primátor Milan Ftáčnik, ktorý sa v roku 2001 ako minister zasadzoval o zavedenie jogových cvičení v školách a ako starosta mestskej časti Bratislava-Petržalka v roku 2008 oficiálne otváral nové Jogacentrum na Budatínskej ulici.

Je to neskutočné, ale prominentní ateisti Kanis aj Ftáčnik, obaja top-politici a ľudia s abecedami pred aj za menom obetovali životy detí v mene antikresťanstva a darovali slovenské deti nebezpečnému úchylovi. Zrejme to bude tým, že sami sú úchylmi. Len neviem, ako sa volá tá ich sexuálna úchylka, pre ktorú je typická nenávisť voči RKC. Možno sekulárny humanizmus.

Citujem:

Akou skúškou mám prejsť? Som dostatočne oddaná, otvorená prijať všetky jeho dary? Som vyvolená, keď sa môj guru, realizovaný boh, dožaduje môjho tela a ponúka mi božský pokrm v podobe svojho ejakulátu? Som mu to dlžná? Obdarúva ma alebo…? Podobné zmätené otázky vírili v hlavách žien, ktoré si duchovný učiteľ a zakladateľ systému Joga v dennom živote, ktorý si hovorí Paramhans svámi Mahéšvaránanda, údajne pozýval do svojej spálne. Potichu, nebadane, viac než dvadsať rokov vraj tento hinduistický mních zneužíval svoje postavenie a oddanosť mladých žiačok, aby ukojil svoje sexuálne chúťky. Alebo je všetko inak a niekto sa snaží zničiť všetko, čo jogín počas takmer štyridsaťročnej misie vybudoval?

Ateisti sa preveľmi pohoršovali, keď sa Cirkev postavila proti jóge na školách. Vraj jóga sú len cviky, raz-dva, tri-dva.. a naraz sám lektor tvrdí, že nie, jóga je od náboženstva neoddeliteľná. A podvodník Kanis, ó pardon, úspešný tipér Kanis s podvodníkom-komunistom Ftáčnikom to nevedeli? Naraz im nevadili zásady odluky a neviazanosti štátu a VYUČOVANIA na náboženstvo?

Tvrdíte teda, že náboženstvo je od jogy neoddeliteľné?

Presne tak. Žiadne náboženstvo, dokonca ani hinduizmus, nie je na tejto planéte staršie ako joga. Boh, jednotlivec, viera, modlitba, dobrý, zlý, hriech, utrpenie, šťastie… to všetko sú princípy jogy. A obsahuje ich vlastne každé náboženstvo.

https://svet.sme.sk/c/3523859/svami-mahesvarananda-nezavedenie-jogy-do-skol-skodi-mladezi.html

Inak je to zaujímavý rozhovor. Indický guru tvrdí, že jóga ich oslobodí od ateizmu. A tak ateisti požadujú zavedenie jógy, aby ich oslobodila od ateizmu… 😀 😀 😀

Pripomeňme si znaky sekty tak, ako to popisuje občianske združenie Integra:

Charakteristické znaky sekty:

  1. Nevládne atmosféra slobodného myslenia a rozhodovania.
  2. Silná autorita – výroky zakladateľa, vodcu, výboru sú záväzné a nespochybniteľné.
  3. Koncentrácia moci – literatúra býva šírená z jedného centra, neodporúča sa TV, rozhlas, iné knihy.
  4. Poslušnosť autorite je chápaná ako odňatie bremena rozhodovania.
  5. Učenie je podávané ako jednoduché pravdy odpovedajúce na všetky nevyjasnené otázky.
  6. Základné prvky viery môžu byť fixované v exaktických či hypnotických stavoch.
  7. Podceňovanie rozumu – uprednosťnované sú pocity, zážitky, znižuje sa hodnota poznania a vzdelania. Kritické posudzovanie „pravdy“ je vylúčené.
  8. Hlásaná výlučnosť organizácie umožňuje zažiť pocit „moci a dôležitosti“. Opustiť skupinu znamená stratiť spoločenské prostredie sebarealizácie a vystaviť sa nebezpečiu straty vyvolenosti
  9. Rozhodujúcim motívom vstupu do skupiny je uspokojenie emočných a sociálnych potrieb (bombardovanie láskou) – postupne vzniká emočná závislosť.
  10. Pri nábore je využívaná psychická manipulácia.
  11. Prevláda obviňovanie za akýkoľvek neúspech – násobí pocit viny, ktorý je hlavným motí-vom vysokého nasadenia pre prácu v skupine.
  12. Utajovanie informácií pred verejnosťou a pred menej pokročilými členmi.
  13. Cieľavedomé budovanie predstavy nepriateľa a strachu pred vonkajším svetom so snahou izolovať člena a uzavrieť spolok.
  14. Fundamentalizmus.
  15. Zákonický spôsob života s množstvom predpisov ako sa správať.

Viete, čo znamená slovo Svámí v jeho mene? Je to “ten, čo sa vzdal rodiny”. Indický guru odmietol si založiť rodinu. Bol v očiach svojich žiakov, nasledovníkov a obdivovateľov morálnou autoritou. Vodcom. Guru. majstrom. Niekým, na koho nemožno siahať a spochybňovať. Ateisti nespochybňovali jeho celibát, pravdovravnosť. čistotu.

Žien, ktoré Svámidží údajne pozýval k sebe do spálne, sú vraj desiatky. Zarážajúce je, že hinduistický mních, ktorý by mal žiť v celibáte, nielenže porušil sľub sexuálnej zdržanlivosti, ale – ak sa naozaj výpovede zakladajú na pravde – jeho chúťky by sme pokojne mohli nazvať zvrhlosťou. Podľa svedectiev zvedených žien sa zdá, že najviac sexuálnych eskapád si indický guru dožičil začiatkom deväťdesiatych rokov. Takmer všetky svedectvá majú rovnaký model. Guru pozval dievča k sebe a skúšal ho otázkami typu: „Čo mi dáš? Dáš mi naozaj všetko?“ Niektoré zo žien, ktoré mali Svámidžího povýšeného na boha, sa mu úplne oddali a až po čase si uvedomili, že napĺňanie sexuálnych potrieb svojho majstra by nemalo byť súčasťou duchovnej cesty, na ktorú sa vydali. Mnohé očakávali, že naozaj budú nejakým spôsobom vyvolené. Namiesto toho sa vraj zúčastňovali na orgiách, počas ktorých mal guru v posteli viacero žien.
http://www.pluska.sk/plus-7-dni/ludia/indicky-guru-od-svojich-ziacok-vraj-vyzadoval-oralny-sex.html

Príbeh indického vodcu by mal byť výstrahou pre všetkých ateistov a odpadlíkov pri napĺňaní si svojich duchovných snov a nahrádzaní skutočnej pravdy jej ilúziami. Zbošťovanie človeka vedie k mentálnej závislosti. Pokračujem citáciou toho istého textu:

„V miestnosti bolo prítmie a šírila sa ňou vôňa vonných tyčiniek. Svámidží ležal na posteli a vyzval ma, aby som si sadla. Samozrejme, som sa usadila na zem, k jeho nohám. On mi však povedal, že mám ísť bližšie a opäť bližšie. Keď ma požiadal, aby som sa vyzliekla do pol tela, bez rozmýšľania som ho poslúchla. Hlavou mi vírilo množstvo myšlienok, hlavne čo je to za skúšku a či tak skúša moju oddanosť. Nenapadlo mi, že by za tým mohlo byť niečo nekalé, myslela som len na to, ako sa zachovať čo najlepšie,“ priznáva svoje nevinné i naivné pocity dnes 37-ročná žena. A Mahéšvaránanda začal pritvrdzovať. Vraj nech si na neho ľahne a nabije si srdce o to jeho. Vyplašené dievča ležalo na obnaženej hrudi svojho zbožňovaného majstra a dlho si pozerali do očí.

„Hovoril mi, že som jeho Gopi, že sme spolu tisícku životov. Stále som ešte mala pocit, že to všetko je súčasťou nejakého duchovného vedenia. Ale keď mi zasunul ruku medzi nohy a prst do pošvy a hovoril, akoby dával pokyny na nejaké duchovné cvičenie, že je to božia blaženosť, vyslovila som rozhodné – Nie, nie je!“ opisuje Eva. Napokon ju poslal preč

Nebudeš mať iného Boha okrem mňa, aby si sa mu klaňal

Brána Psychologie.cz popisuje prípad, keď dav obdivovateľov žiadal jogína o požehnanie a následne mu desiatky minút padal k nohám:

Eva Vrbová si vzpomíná, jak se při jednom semináři nečekaně ocitla po boku guru jako překladatelka a lidé v sále se náhle spontánně rozhodli požádat mistra o požehnání. Seděl na pódiu ve světle reflektorů a dlouhá fronta žáků mu přes hodinu a půl padala oddaně k nohám. „Všechna ta očekávání, potřeby a projekce, které z lidí vyzařovaly, měly neuvěřitelnou sílu,“ vzpomíná jeho bývalá žačka. „Nechci tím vůbec omlouvat, co udělal, ale tehdy mi došlo, že musí být mimořádně těžké tohle ukočírovat a nezneužít svou moc.“

Nič vám to nepripomína? Nepripomína vám to extázu heretikov upadajúcich do extázy pred kazateľmi? Nepripomína vám to ošiaľ Nemcov počas vystúpení Hitlera? Nepripomína vám to kultový obdiv k Rastislavovi Škodovi na estráde udeľovania cien Humanista roka? Nepripomína vám to fanatizmus obdivovateľov vodcu Kima? Nepripomína vám to oddanosť voličov HZDS? Nepripomína vám to fanúšikov hudobných skupín a extázu fanyniek na vystúpeniach svojich idolov? Takto vznikajú sekty.

Ach, to ateistické Česko…

Skandál je o to překvapivější, že Jóga v denním životě má mezi ostatními asijskými duchovními směry v českém prostředí snad nejdelší tradici a byla považována za velmi důvěryhodnou. Pořádá jógové lekce pro studenty Karlovy univerzity, nad jejími akcemi přebíral záštitu ministr zahraničí, zakladatel hnutí svámí Mahéšvaránanda rád řečnil na mírových setkáních OSN. „Pro mě zůstává asi nejsmutnějším poznáním to, jak snadno se dá zneužít důvěra a nasazení lidí, kteří mají dobré úmysly a chtějí na sobě pracovat,“ říká Eva Vrbová, která až letos našla sílu ze společenství vystoupit.

Psychologie.cz

Prečo ateisti potrebujú vodcov, svojho guru a jógu, musia vysvetliť oni samotní. Opäť to dokazuje, ako veľmi je spustošená česká duchovná zem a mystické prostredie, keď odhodilo kresťanstvo ako náboženstvo pravdy a prijíma skratky a plytkosť kazateľov východu. Ateisti potrebujú jednoduché odpovede na zložité otázky. Presnejšie, také hľadajú. No skratkovitosť a povrchnosť vedie k blúdeniu. A teraz mám na mysli plytkosť aj ateistu Paradu z brány Humanisti.sk

A čo ateistické Slovensko?

V poslednom čase sú v slovenskom internetovom priestore len dve lokality, ktoré možno označiť za ateistické mienkotvorné miesta. Jedným je občianske združenie Prometheus (známe ako združenie eštébákov) a druhým je brána Humanisti.sk

Brána Humanisti.sk zavádzajúco tvrdí, že jóga s náboženstvom nemá nič spoločné. Napr. v článku Nepáči sa mi mýtus o tom, že joga je náboženstvo:

Samotní veľkí jogíni boli vždy odporcami slepej viery, dogmatizmu.Tvrdili, že každý človek má skryté schopnosti sám poznať pravdu o sebe a ostatnom svete. Vynucovanie viery bez poznania považovali za zvádzanie na scestie a duševné zotročovanie.

Joga je vhodná pre každého, bez ohľadu na zdravotný stav, či náboženské presvedčenie. Vyrovnaná myseľ neprotirečí žiadnemu vierovyznaniu.

Zdá sa, že administrátori portálu Humanisti.sk buď nepoznajú alebo zatajujú prípad sexuálneho zneužívania desiatok dievčat a žien veľkého jogína menom Svámidží. Je pozoruhodné, že redakcia Cvicte.sk sa snaží zbúrať mýtus o náboženských základoch jógy napriek tomu, že “veľký jogín” Svámidží to jednoznačne odmieta. A portál Humanisti.sk v tom rozpor nevidí. A v roku 2016 nájdete rovnako reklamu na jógu na tej istej bráne – Joga v novembri Máte možnosť vyskúšať cvičenie v YOBA úplne zadarmo. Bez varovania pred závislosťou a náboženským rozmerom. Nie, nemám nič proti cvičeniam. No portál ateistov tají, že jóga má náboženské základy a zdôrazňujem, toto tutľanie robí portál ateistov, pre ktorých je boj proti náboženstvám základnou ideou.
Pre zaujímavosť som si pozrel aj druhú ateistickú lokalitu hodnú povšimnutia. Podpredseda tohoto združenia pán Hubeňák, rovnako s abecedou pred aj za menom, v manipulovatívnom článku plnom antikatolíckej žlče sa zmieňuje  o zavádzaní jógy na slovenské školy. Text z augusta roka 2016 má názov Sekulárni humanisti na Slovensku a je v ňom toľko protirečení, že keby pod ním nebol podpísaný “abeceďák”, tak za autora by som považoval akéhosi internetového pablba. K téme “jóga” som tam našiel dva-tri odseky:

Katolícka cirkev prejavuje, celkom pochopiteľne, veľký záujem o vzdelanie a výchovu, o cirkevné a štátne školstvo. Nie je náhodné, že tieto otázky tvoria jadro zmluvy. Náhodné nie je ani to, že katolícki biskupi začali vehementne vstupovať do verejného priestoru, do štátnych škôl a ich učebných osnov. Ide o posledný prípad projektu vyučovania jogy, ktorá sa mala začať v základných a v stredných školách, no cirkevní predstavitelia ju jednoznačne odmietli.

Opakujú sa prípady premeny najväčších základných škôl v mestách na cirkevné školy. Nie je to nič iné ako úsilie o rušenie verejných inštitúcií, ich obmedzovanie a na ich úkor rozšírenie cirkevných škôl, na ktorých by mladí ľudia mali byť „chránení“ pred možnosťou stretnúť sa s učiteľmi či žiakmi, ktorí sa od nich líšia náboženstvom a svetonázorom.

Politickí predstavitelia by si mali uvedomiť, že princípy občianskej spoločnosti sa neodvodzujú z náboženstva, ale z kultúry, ústavy a zákonov. Náš štát založený na pluralite ná­zorov je svetonázorovo neutrálny. To znamená, že učiteľ je svetonázorovo na ňom nezávislý, nepodlieha ideologickej kontrole štátu, tým menej cirkvi a jej úsiliu učiť v náboženskom duchu. Jeho pôsobenie v škole má byť kritické a nekonformné. Teda, za úto­kom proti zavedeniu výučby jogy sa skrýva útok proti všetkým názo­rom, ktoré nie sú v súlade s kresťanským učením.

Uf! Neskutočné! Hubeňák kritizuje Cirkev za to, že bola proti zavedeniu systému jógy s názvom Jóga v dennom živote, ktorého autorom je práve zmieňovaný deviant  Svámidží alias Mahéšvaránanda, ktorý bol obvinený zo sexuálneho zneužívania žiačok, dievčat a žien v Európe vrátane Česka, Rakúska a Slovinska. Ten Mahéšvaránanda, ktorý jasne tvrdí, že jógu nemožno oddeliť od náboženstva a Hubeňák tvrdí, že sa školy nesmú viazať na žiadne náboženstvo – to je ten pán Hubeňák – slovníkom sekulárneho humanistu Eduarda Chmelára – už načisto idiot??? – Veď to píšem vyššie, že  Mahéšvaránanda  šíri jógu ako nástroj, ktorý oslobodí ateistov od ateizmu a urobí z nich metafyzicky zmýšľajúúcich ľudí. A čo Vy ste pán Hubeňák naozaj ste nič nečítali od toho sexuálneho devianta a psychopata Mahéšvaránandu???

Abeceďák Hubeňák zrejme ešte nezistil to, čo už vie aj Ján Parada a úprimne, ten má šialené medzery vo vedomostiach. A to, že sekulárny humanizmus je svetonázor, ideológia a o neutralite nemožno hovoriť. Neutrálny môže byť nanajvýš človek mŕtvy. Napríklad pán Hubeňák či pán Škoda už o pár dní. Určite nie učiteľ, ktorý podlieha svetonázorovému razeniu štátu. O čom by mohol rozprávať aj učiteľ Kotleba, všakže 😀 O okolnostiach, ktoré boli a sú známe ohľadom zavedenia jógy ako aj o sexuálnom násilí na žiačkach Hubeňák netaktne mlčí. Je to zjavná zaujatosť človeka, ktorého radšej nateraz ani nemienim hľadať v registroch ŠTB.
(Autor toho článku musí byť šialenec a zaslúži si osobitú reakciu)

Nakoniec som si dal do vyhľadávača na bráne humanisti.sk meno Mahéšvaránanda. Našlo mi nula výsledkov. Podobný pokus som urobil aj na bráne Prometheus a výsledok je: Sorry, but nothing matched your search terms. Please try again with different keywords.
Skúsil som dať do vyhľadávača slovo joga. Na portále humanisti.sk mi našlo 60 výsledkov…

 

 

Ateistky chcú sexovať, no ateistíčatá nechcú. Psy sú vraj lepší.

Je to zvláštny fenomén doby. Čoraz menšie rodiny majú čoraz väčšie domy a v nich žijú emancipované dámy, ktoré po štyridsiatke spávajú samé alebo častejšie s kastrovanými kocúrmi a rovnako vylepšenými sukami či psami.

Ženy sa vydávajú v porovnaní s minulosťou oveľa neskôr a rodia menej detí. Existuje čoraz viac žien, ktoré zostávajú slobodné, ako aj mnoho párov, ktoré nechcú, aby im príchod dieťaťa narušil ich životný štýl, no zároveň chcú niekoho rozmaznávať a kúpou psíka si vynahrádzajú rodičovstvo.

Tí, ktorí dali prednosť štvornohému miláčikovi pred dieťaťom priznávajú, že zo psíkov majú také isté potešenie ako z detí. Rozmaznávajú ich, obliekajú, vodia do psích salónov či kaviarní, ktoré už v dnešnej dobe nie sú žiadnou zvláštnosťou. Ďalším faktorom, ktorý v tomto narastajúcom trende bezpochyby zohráva svoju úlohu je ten, že mnohí ľudia si jednoducho nevedia nájsť čas, peniaze či dokonca správneho partnera na to, aby mali dieťa. Starostlivosť o chlpáča je pre nich rozhodne menej vyčerpávajúca a zaväzujúca. Psy síce tiež vyžadujú určitú pozornosť, avšak nie sústavnú kontrolu ako v prípade detí…

Zdroj: http://zaujimavosti.net/blog/vztah-medzi-clovekom-a-psom/

V článku Generácie REX: Ženy, ktoré vymenili dieťa za psa upozorňuje psychologička:

„Akokoľvek je pes v živote dôležitý, treba si uvedomiť, že je to len zviera. Vodca svorky a vládca domácnosti musí byť vždy človek. Niektoré ženy sú schopné urobiť si zo psa hračku – obliekajú ho, češú a keď idú do práce, volajú k nemu aupairku, aby nebol sám. To všetko sú nezdravé prejavy, s ktorými sa často stretávam aj vo svojej praxi,“ upozorňuje psychologička.

Kedy sa stane zo vzťahu k psovi psychologický či psychiatrický problém a mala by vám začať blikať kontrolka?? Vtedy keď:

… sa volá Igor, Lukáš alebo Peťo namiesto Beny, Astor či Dino
… jeho meno svieti na dverách, spolu s vaším
… má svoj vlastný Instagram a profil na Facebooku pravidelne aktualizovaný!
… s ním chodíte ku kaderníkovi. A ak vám čo i len na chvíľu napadne dať mu nafarbiť srsť!
… mu vystrojíte narodeninovú párty a pozvete hostí
… ho nútite, aby na mäsovej torte s vlastnou fotkou sfúkol sviečky
… vonku nie je mínus desať a vy mu nakupujete obuv a oblečenie. Značkové a stojí vás viac ako vlastná garderóba!
… ste ochotná uvoľniť mu posteľ a sama spať na gauči
… ochorie a vy dáte v práci výpoveď preto, aby ste sa oň mohli starať

Jasný názor má na moderné psíčkarenie aj biológ Stanislav Komárek, autor knihy Chlpatí blížni, ktorá pojednáva o vzťahu človeka k domácim zvieratám. Milovníkom psov sa ale asi veľmi páčiť nebude:

“Je to posledná fáza civilizácie, po ktorej už bude nasledovať len vyhynutie. Pretože druh, ktorý sa nestará o vlastné mláďatá, respektíve ich ani nechce, a namiesto toho si rozmaznáva iný druh, dopadne zle.”

Sekulárnych humanistov a liberálov viac pobúri šteňa ubité železnou tyčou ako milarda a pol povraždených najmenších detí. Kým liberálny aktivista a liberál Poliačik sa snaží andulky a rybičky absurdným zákonom predefinovať z vecí na zvieratá, tak ten istý aktivista bojuje za právo žien beztrestne zabíjať deti, ktorých osudom sa stala odlišnosť napr. downikov. Poliačik dokáže videť vznešenosť života v mĺkvej tvári psa, no tú istú vznešenosť života v tvári človeka vzdorujúceho znevýhodneniu nevidí. A takéto ľudské hyeny sa budú biť do pŕs a zaštitovať sa zlatým pravidlom morálky “Čo nechceš, aby robili Tebe, nerob ani Ty druhým!

ŠOK: Marxista Chmelár zavrhol marxizmus – s prívlastkom leninizmus

Vždy, keď mi dá niekto ban, je to znak toho, že ten človek sa bojí poukazovania na protirečivosť vlastných názorov. Má strach. Ateista, ktorý má strach, je dobrým objektom skúmania. Nie pre to, že má strach, ale preto, že ten strach maskuje ďaľšími a ďaľšími bludmi. Namiesto priznania omylu chce ukazovať svoju výnimočnosť a neomylnosť. Jedným z takých samoľúbych ateistov je aj Eduard Chmelár. Preto mu venujem zvýšenú pozornosť.

Citát na dnes:

Neoliberalizmus je historicky znemožnenou ideológiou, ktorá patrí na smetisko dejín podobne ako jej protipól marxizmus-leninizmus.

Zdroj: fcb E. Chmelára

Nuž toto Rastislava Škodu nepoteší. 😀

Sloboda prejavu a protirečenie ateistu Weisenbachera

Ateista Weisenbacher je trpko-smiešna figúrka psychopatického profilu, ktorá si z agendy ľudských práv vytvorila živobytie. Patologická túžba po sláve a obdive ho núti do prečudesných exhibicionistických kúskov.
Jeho posledná exhibícia pri príležitosti návštevy bieloruského premiéra v Bratislave nemohla ujsť povšimnutiu bystrého oka oponenta. Veď aj slepému to musí udrieť do očí, keď Weisenbacher volá po slobode slova a ten istý Weisenbacher precízne čistí svoj profil i profil kontroverzného Inštitútu ľudských práv od vecných a kritických príspevkov. Heslá o slobode v rukách darebákov a pokrytcov z Inštitútu ľudských práv tak vyznievajú mrazivo-smiešne ako volanie po ľudskosti z úst gestapa. (viem, viem, argumentum ad Hitlerum, ale neodolal som – na hrubé a sprosté vrece hrubá záplata)

Weisenbacher a sloboda prejavu

Zdroj: fcb